Mostrar código-fonte de Toyosatomimi no Miko

{{Infobox/Character
|nome                 = とよさとみみ の こ<br />豊聡耳 神子<br />Toyosatomimi no Miko<br />tojosatomʲimʲi no mʲiko
|imagem               = Th145Miko.png
|descrição = 
*(Touhou 13) Possui um curto cabelo de marfim que parecem um chifre. Ela usa um fone de ouvido roxo com a palavra "和" (pronuncia-se ''Wa'' que quer dizer ''harmonia'') nele. Tem olhos de marfim. Usa um vestido roxo e sobre ele uma vestimenta rosa clara com detalhes roxos. Carrega uma [[Wikipedia:Shaku (ritual baton)|Shaku]] dourada e tem uma espada similar ao do príncipe Shoutoku em sua cintura. Usa sandalias de platina.

*(Touhou 13.5) O mesmo descrito acima, exceto por vestir uma capa roxa.
|tamanho da imagem    = 350px
|espécie              = [[Santa]], [[Eremita]]
|habilidades          = Habilidade de ouvir dez pessoas ao mesmo tempo, ouvir os desejos humanos
|ocupação             = Desconhecida
|localização          = [[Senkai]] / [[Palácio dos Sonhos Grande Mausoléu]] 
|temas = {{hidden begin|title = |titlestyle = color:black;background:trasnparent;text-align:right}}
*{{H:title|{{lang|ja|聖徳伝説　～}} True Administrator|Shoutoku Legend ~ True Administrator}} (''[[Ten Desires]]'', ''[[Hopeless Masquerade]]'', ''[[Urban Legend in Limbo]]'')
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|aparições            = {{hidden begin|title = Jogos Oficiais|titlestyle = color:black;background:trasnparent;text-align:left}}
*''[[Ten Desires]]'' (Boss Final)
*''[[Hopeless Masquerade]]'' (Personagem Jogável, Possível Oponente, Ajudante do Boss Final [[Hata no Kokoro|Kokoro]])
*''[[Impossible Spell Card]]'' (Boss do Dia 10)
*''[[Urban Legend in Limbo]]'' (Personagem Jogável, Possível Oponente, Boss Final da [[Sumireko Usami|Sumireko]])
*''[[Antinomy of Common Flowers]]'' (Personagem Jogável, Possível Oponente)
*''[[Symposium of Post-mysticism]]''
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{{hidden begin|title = Trabalhos Impressos|titlestyle = color:black;background:trasnparent;text-align:left}}
*''[[Forbidden Scrollery]]'' (Breve aparição no Volume 1, Breve aparição no Capítulo 11)
*''[[Wild and Horned Hermit]]'' (Capítulo 18, Breve aparição no Capítulo 27, Breve aparição no Capítulo 31, Capítulo 35)
*''[[Alternative Facts in Eastern Utopia]]'' (Artigo)
*''[[The Grimoire of Usami]]'' (Sessão 1-8, Sessão 2-5)
*''[[Cheating Detective Satori]]'' (Breve aparição no Capítulo 1)
{{hidden end}}
}}

{{nihongo|'''Toyosatomimi no Miko'''|豊聡耳　神子}} é uma [[Santa|santa]] que nasceu com um grande intelecto. Ela se interessou pelo Taoísmo após ouvir sobre ele por [[Seiga Kaku]], já que ele fornecia imortalidade e uma força sobre-humana. Miko tomou os passos de um shikaisen; porém, ela tinha medo de se submeter a esse processo sozinha, então, usou [[Mononobe no Futo]] como sua cobaia no teste. Sua ressureição foi prevenida por monges Budistas e, em seguida, um [[Navio Palanquim|templo]] pousou sobre seu mausoléu. Eventualmente, ela conseguiu reviver durante [[Ten Desires]]. Contraria à vida debaixo de um templo, ela criou seu próprio "mundo dos [[Eremita|eremitas]]", [[Senkai]].
[[Categoria:Personagens]]

==Informações Gerais==

===Personalidade===
Miko é caracterizada como sendo "surpreendentemente casual" e frequentemente faz piadas. Embora ela seja uma [[Eremita|eremita]] imortal, ela ainda tende a se envolver em assuntos seculares por causa de suas origens como governante. Durante o combate, no entanto, ela não mostra nenhum sinal de fraqueza e é aparentemente capaz de ver através de seus oponentes. Como [[Eremita]], ela não se preocupa em ensinar suas técnicas aos muitos que querem se tornar seus discípulos, e simplesmente os usa como servos e mensageiros. Ela é cooperativa e amigável com os humanos em geral. Devido à sua habilidade, no entanto, ela pode não ser capaz de ouvir conversas de pessoas.

Em Symposium of Post-Mysticism, Miko expressou interesse em atuar como uma "administradora" da Vila Humana para evitar o colapso de sua sociedade, mas recuou quando lhe disseram que não era necessário.

Quando fala, em primeira pessoa, ela usa a palavra "watashi" (私, "eu") na primeira pessoa e "kimi" (君, "você") na segunda. Também parece que ela usa "anata" (貴方 "você") para aqueles que reconhecem seu verdadeiro poder. Como ela é uma [[Santa|santa]], seria apropriado que ela fosse educada em geral. Ela se desculpou por ser indelicada com [[Reimu Hakurei]] quando lutou contra ela e convidou [[Reimu Hakurei|Reimu]] para sua casa em [[Senkai]].

===Ocupação===
Miko é uma [[Eremita]] que vive em [[Senkai]]. Embora ela aparentemente tenha discípulos, ela não os ensina seus métodos, mas os trata como servos. Seu principal objetivo é alcançar a imortalidade e, eventualmente, tornar-se um celestial. Ela demonstrou interesse em se tornar uma líder para a sociedade humana como visto em [[Symposium of Post-Mysticism]], onde coincidentemente o surgimento de um líder na Aldeia Humana é visto como a maior ameaça ao equilíbrio de [[Gensokyo]] para a sociedade youkai como mencionado por Aya em Forbidden Scrollery e possivelmente referindo-se a Miko.

===Posses===
A espada que Miko segura é assumida ser a Shichi-sei ken (七星剣), ou em português, Espada de Sete Estrelas, uma espada de fabricação chinesa originalmente pertencente a seu homônimo, que foi influenciada pelo taoísmo. É uma das duas espadas pelas quais o Príncipe Shoutoku era considerado famoso.

Sua arma principal é uma [https://en.wikipedia.org/wiki/Shaku_(ritual_baton) shaku], que também é comumente associado ao Príncipe Shoutoku.

==Habilidades e Força==

===Ouvir dez pessoas ao mesmo tempo===
Como afirmado acima, o Príncipe Shoutoku - segundo a lenda - era tão inteligente que conseguia entender dez pessoas que o questionavam ao mesmo tempo e responder a cada uma delas com respostas perfeitas. Isso é apontado por seu nome, "Toyosatomimi". Por causa dessa habilidade, as orelhas de Miko são extremamente sensíveis, levando-a a usar protetores de ouvido.

Miko, que vem de uma família nobre, desde muito jovem ouviu muitos resmungos de funcionários do governo ao seu redor. Embora alguém possa pensar que normalmente ninguém é capaz de entender tais funcionários do governo, ela entendeu tudo e foi capaz de dar instruções precisas a eles. O mencionado acima tornou-se assim um boato que se espalhou por toda a sociedade, e assim ela ganhou uma enorme popularidade como santa.

Além dessa habilidade, que ela adquiriu através da fé que recebeu como Príncipe Shoutoku durante seu longo sono, ganhou a habilidade de ouvir os desejos de outras pessoas. Ao ouvir os "dez desejos" do outro simultaneamente, ela obtém uma percepção da personalidade, motivos e identidades de cujos desejos ela ouve e, portanto, é capaz de saber tudo sobre a outra pessoa; embora, originalmente, tal ato não fosse possível antes. Este poder é referenciado pelo título do jogo, [[Ten Desires]]. No entanto, essa habilidade não é todo-poderosa, pois ela tem problemas para analisar aqueles que inerentemente carecem de um ou mais dos dez desejos. No caso de [[Youmu Konpaku]], que – por irregularidade – carece de dois desejos; isso se deve ao fato de ser um meio-fantasma que não tem desejo de vida nem de morte, então Miko é incapaz de entendê-la completamente. Ela também não consegue ler [[Koishi Komeiji]].

Em uma nota relacionada, apesar de ter essa habilidade, ela fundamentalmente não ouve as conversas das pessoas. É provável que, ao ouvir os desejos do outro, pareça que ela ouviria as conversas dos outros com a crença de que ela já entende o outro e que o conteúdo e o fluxo da conversa já foram autocompletados. Assim, no estágio 6 de Ten Desires, no momento em que o personagem principal se encontra com ela, por sua habilidade ela ganha entendimento, e sem consentimento ou recusa avança a conversa. Ela entendeu [[Reimu Hakurei|Reimu]], [[Marisa]] e [[Sanae Kochiya|Sanae]] quando se encontraram, mas conversou com [[Youmu Konpaku|Youmu]] baseado completamente em um mal-entendido. Embora [[Youmu Konpaku|Youmu]] tente apontar e contar sobre sua verdadeira natureza, ela não ouve nada e simplesmente fala mais como deseja.

===Habilidades como [[eremita]]===
Miko treina magia taoísta, parecendo favorecer feitiços com temas de luz e espadas. Ela exibiu uma série de habilidades tipicamente associadas aos [[Eremita|eremitas]], incluindo  movimentos [https://en.wikipedia.org/wiki/Shukuchi shikuchi] (com a ajuda de sua capa). Durante o cenário da [[Reisen Udongein Inaba|Reisen]] em [[Urban Legend in Limbo]], ela também foi capaz de quebrar o feitiço da [[Kaguya Houraisan]], que tornava o corredor dentro de [[Eientei]] interminável. De acordo com Miko, como o feitiço da [[Kaguya Houraisan|Kaguya]] conectou lacunas minúsculas no espaço-tempo, ela o neutralizou usando uma arte eremita que absorve o espaço.

===Ouvir os desejos humanos===
Miko demonstrou a habilidade de atrair e absorver desejos de seu entorno (geralmente na forma de espíritos vulgares) para aumentar seu poder. Em [[Hopeless Masquerade]], isso assume a forma de um medidor de popularidade secundário, aumentando ou reduzindo suas estatísticas, dependendo da opinião da multidão sobre ela. Não está claro se essa habilidade está relacionada ao seu status de santa e/ou deusa, ou simplesmente uma extensão de sua habilidade de ouvir desejos.

==Passado==
[[File:Th13Miko.png|thumb|right|200px|Toyosatomimi no Miko, ilustrada em ''[[Ten Desires]]'']]
Toyosatomimi no Miko é a verdadeira identidade do Príncipe Shoutoku, um político e defensor do budismo no século VI. Segundo seu perfil, ela nasceu em um estábulo, e desde muito jovem foi reverenciada como um gênio, capaz de dar conselhos a pessoas bem mais velhas que ela. Ela estava empenhada em exibir seus talentos e habilidades, mas por causa de sua genialidade, ela estava insatisfeita. Ela considerou: "A terra não mudou desde a era dos deuses e os mares ainda estão cheios até a borda. Por que os humanos devem ser forçados a aceitar a morte?" Após essa consideração, no entanto, ela acabou se voltando contra seu destino natural como humana - eventualmente morrer.

Ela foi então abordada por [[Seiga Kaku]], uma [[eremita]] que ouviu falar do boato de Miko e lhe ensinou os caminhos do taoísmo. Ela ficou encantada ao ouvir que era uma religião que representava a verdadeira imortalidade, mas também transmitiu a Seiga que o taoísmo não era uma religião adequada para governar um país.

Traçaram então um plano: como o taoísmo não é suficiente para acalmar os problemas de todo um povo, ela assumiu a aparência de defensora do budismo, que pregava a paz. Seiga propôs o remédio de que ela teria a aparência externa de ter fé no budismo, uma religião que tem regras rígidas contra o assassinato de qualquer tipo de vida. Aceitando a condição de que, desta forma, o país estaria estável.

Com o passar do tempo, ela progrediu em seu estudo do taoísmo. Como outras pessoas de influência política depositaram fé no budismo, de acordo com sua própria instrução no taoísmo, ela demonstrou habilidades sobre-humanas e realizou feitos tão irreais que, nas gerações futuras, contos fictícios relacionados a ela se tornaram bem conhecidos. As lendas que ela deixou para as gerações futuras tinham esse tipo de bastidores.

Miko não negligenciou seu objetivo final de alcançar a verdadeira imortalidade, mas no processo, o cinábrio (sulfeto de mercúrio, uma substância venenosa) que deveria trazer a imortalidade, arruinou seu corpo. Ela decidiu que não seria capaz de segurar seu corpo assim e decidiu se tornar uma shikaisen. No entanto, Miko estava com medo de implementar isso sozinha. Para testá-lo, ela pediu a [[Mononobe no Futo]] - embora eles fossem inimigos na superfície - e Tojiko para reviver. Portanto, ela esperava que Futo fosse dormir primeiro.

Depois que Futo continuou a dormir sem decair, Miko realizou o ritual em si mesma. Seu plano era despertar assim que a nação superasse o budismo, eles esperavam seu renascimento no tempo de buscar a santidade. Infelizmente para ela, o budismo dominou o povo japonês por mais de mil anos. Na verdade, como os monges budistas repetidamente selaram o mausoléu de Miko com o poder do budismo, ela não conseguiu reviver. Seu plano foi frustrado.

Como não havia necessidade de pressa, ela continuou esperando até o momento de sua ressurreição. As pessoas em geral começaram a não acreditar nas façanhas que Miko havia realizado. Atualmente, definitivamente não há poderes ilusórios como humanos que exibem habilidades sobre-humanas, então era inevitável que suas façanhas fossem suspeitas de serem fictícias.

No entanto, devido a essa negação da ilusão, ela e o mausoléu se mudaram para Gensokyo. Quando Miko finalmente estava prestes a ser ressuscitada, foi depois que todo o mausoléu foi transportado para [[Gensokyo]]. Não havia templos, então sempre foi possível para ela se preparar para o avivamento. No entanto, naquele momento, um templo budista foi construído no topo do mausoléu para evitar sua ressurreição, tanto devido ao mau momento quanto porque o sacerdote principal do templo concluiu que poderosos governantes humanos como ela seriam perigosos para os youkai. Felizmente, o ato fez mais para reanimá-la do que de outra forma; o mausoléu foi finalmente quebrado e os espíritos divinos que foram atraídos para Miko transbordaram por [[Gensokyo]].

==Design da Personagem==

===Origem===
Toyosatomimi no Miko é a encarnação dos contos fictícios do Príncipe Shoutoku (聖徳太子 Shoutoku Taishi, lit. "Príncipe Virtude"), nome verdadeiro Príncipe Umayado (厩戸皇子), que foi um lendário regente e figura política do período Asuka, vivendo de 7 de Fevereiro de 574 até 8 de Maio de 622. Ele teria nascido em frente a um estábulo de cavalos, sendo chamado de Umayado, lit. "Príncipe da Porta do Estábulo" como resultado. Ele foi crucial na propagação do budismo no Japão e, segundo o folclore, podia compreender dez conversas simultâneas, como seu homônimo do [[Touhou Project]]. Por causa disso, ele também foi chamado de Toyosatomimi (豊聡耳 lit. "orelhas abundantes e inteligentes") no início, o que logo seria pronunciado como Toyotomimi para o mesmo kanji. Ele acabou sendo reconhecido por suas contribuições e era visto como algo como um santo, mas alguns relatos de sua vida também foram objeto de críticas e debates.

===Nome===
Seu nome completo é Toyosatomimi no Miko. Seu nome é derivado principalmente de dois nomes dados ao Príncipe Shoutoku dados no [https://pt.wikipedia.org/wiki/Nihon_Shoki Nihon Shoki], Umayato-no-toyotomimi-no-miko (厩戸豊聡耳皇子) e Umayato-no-toyotomimi-no-mikoto (厩戸豊聡). O sufixo do primeiro nome, "miko" (皇子、皇女), era um título usado para crianças da nobreza na corte de [https://pt.wikipedia.org/wiki/Per%C3%ADodo_Yamato Yamato]; o segundo, "mikoto" (尊、命) é um sufixo ligado aos nomes de deuses e alguma nobreza. Pode ser por isso que o primeiro caractere em seu primeiro nome é (神), que significa "deus" Também pode derivar de shinsen (神仙), um termo para imortais taoístas, ou de shinrei (神霊), os espíritos divinos que aparecem em [Ten Desires]. O significado de "toyotomi", que também pode ser lido como "toyosatomimi", é descrito na seção anterior.

Ela também é conhecida como "Taishi-sama" (太子様) por seus seguidores, do título mais conhecido de Shoutoku. Embora geralmente traduzido como "Príncipe Herdeiro", taishi (太子) denota apenas um herdeiro perto de um trono, não especificamente um herdeiro masculino. (Talvez por coincidência, a única mulher historicamente a usar o título foi a [https://pt.wikipedia.org/wiki/Shotoku Imperatriz Kouken], conhecida como [https://pt.wikipedia.org/wiki/Shotoku Imperatriz Shoutoku] durante seu segundo reinado.)

===Design===
Na arte oficial de Ten Desires, Miko tem cabelos loiros muito claros, quase platinados, estilizados como chifres ou orelhas, além de olhos cinzentos. Ela usa um capacete roxo que foi descrito como fones de ouvido e/ou protetores de ouvido. Eles carregam o caractere chinês que significa "Harmonia" (和 wa), que foi usado como nome do Japão antigo (Wa). Suas roupas são um vestido roxo sob um colete branco com enfeites elaborados. As cores usadas em seu vestido referem-se ao [https://en.wikipedia.org/wiki/Twelve_Level_Cap_and_Rank_System Twelve Level Cap and Rank System]: uma famosa conquista política que ela (= Príncipe Shoutoku) fez ("violeta" [Grande Virtude] representa o 1º nível e "roxo" [Menor Virtude] o 2º nível .). Ela segura um shaku e carrega uma espada que se supõe ser a Espada de Sete Estrelas (七星剣 Shichi-sei ken) - uma espada taoísta conhecida por ser usada pelo Príncipe Shoutoku.

No final de [[Ten Desires]] de [[Sanae Kochiya|Sanae]], é mostrado que o Príncipe Shotoku é historicamente visto como um homem barbudo, já que seu rosto está em notas de ienes antigos. [[Sanae Kochiya|Sanae]] não consegue descobrir o motivo dessa discrepância, embora o fato de ela estar usando um livro de história do ensino fundamental para pesquisá-lo provavelmente não tenha ajudado.

Na arte oficial de [[Hopeless Masquerade]], ela também usa uma grande capa com colarinho. É colorido de roxo claro e vermelho brilhante, respectivamente, no lado externo e no verso. Uma linha amarela é desenhada junto com o final da superfície externa. Já mencionado acima, o roxo é uma cor elegante e autêntica, permitida apenas para nobres de níveis absolutamente elevados. O amarelo também é uma cor nobre; é originalmente o símbolo do imperador na tradição chinesa antiga, que foi adotada no sistema aristocrata durante a era do príncipe Shoutoku.

Em [[Symposium of Post-mysticism]], ela é descrita como tendo ouvidos aguçados, que estão sob seus fones de ouvido.

===Jogos===
;''Ten Desires''

Miko é a chefe final de [[Ten Desires]], aparecendo para o personagem principal assim que eles entram no [[Palácio dos Sonhos Grande Mausoléu]]. Todas as personagens parecem lutar contra ela sem motivo, mas Miko dá as boas-vindas à batalha para ajudar em sua ressurreição. Durante a luta, ela chama [[Mononobe no Futo]] e [[Soga no Tojiko]] para ajudá-la.


Jogando com a [[Reimu Hakurei|Reimu]]: Miko olhou para o passado de [[Reimu Hakurei|Reimu]] e determinou que ela é uma inimiga, porque ela é uma "amiga" dos monges que a manteriam selada. Eles acabam lutando sem motivo real. No final normal de [[Reimu Hakurei|Reimu]], ela aparece para [[Reimu Hakurei|Reimu]] e [[Marisa Kirisame|Marisa]] saindo do chão; ela se desculpa com eles e as convida a visitá-la sempre que quiserem. Eles então voltam para o Mausoléu e [[Reimu Hakurei|Reimu]] fica impressionada.

Jogando com a [[Marisa Kirisame|Marisa]]: [[Marisa Kirisame|Marisa]] percebe que Miko é quem reuniu todos os espíritos divinos. Miko diz a [[Marisa Kirisame|Marisa]] que ela nunca conseguiu controlar seus próprios desejos, e as duas começam a brigar.

Jogando com a [[Sanae Kochiya|Sanae]]: Enquanto [[Sanae Kochiya|Sanae]] se pergunta sobre o nome Mononobe, que ela acha que já ouviu antes, Miko explica que o clã Mononobe era seu inimigo. Ela se apresenta como Príncipe Shoutoku e convida [[Sanae Kochiya|Sanae]] para lutar com ela.

Jogando com a [[Youmu Konpaku|Youmu]]: Quando Miko conhece [[Youmu Konpaku|Youmu]], ela observa que lhe faltam dois dos "dez desejos" - apego à vida e inveja da morte. Miko a confunde com uma [[eremita]] por causa disso e pede uma batalha para que os dois sejam revividos.

===Spin-offs===
;''Hopeless Masquerade''

Miko é um dos principais proponentes religiosos em [[Hopeless Masquerade]], junto com [[Reimu Hakurei]] e [[Byakuren Hijiri]]; ela representa o taoísmo. Ela aparece nas rotas dos outros personagens frequentemente como uma oponente principal. Em seu próprio enredo, depois de derrotar facilmente [[Reimu]], [[Marisa]] e [[Ichirin Kumoi]], ela enfrenta [[Byakuren Hijiri|Byakuren]]. Depois de dizer a ela o que é um falso budismo, Miko a derrota, finalmente conquistando o coração das pessoas, que ela promete devolver. No entanto, antes que ela devolva a esperança ao povo, um doppelganger aparece e convoca uma multidão falsa. Depois que Miko a derrotou, ela revelou ser [[Mamizou Futatsuiwa]].

A esta altura, após a luta violenta, Miko perdeu toda a fé, mas após derrotá-la novamente, [[Mamizou Futatsuiwa]] explica que alguém está drenando as emoções da [[Vila dos Humanos]] à noite. Miko vai lá e encontra [[Hata no Kokoro]], a culpada. Miko reconhece suas máscaras como pertencentes a Hata no Kawakatsu e especula que elas se tornaram tsukumogami. Essas máscaras se fundiram para formar o youkai, Kokoro. Miko se oferece para criar uma nova Máscara da Esperança para ela resolver o incidente, já que foi ela quem fez suas máscaras em primeiro lugar. Após os acontecimentos, Miko conversa com Reimu sobre as máscaras e a manipulação das emoções ocorridas. Miko fez uma nova máscara à sua imagem para Kokoro, em parte para avançar no conflito religioso. Com isso, o incidente deve ser resolvido.

;''Impossible Spell Card''
Depois de aparentemente ler o jornal de um [[tengu]] sobre um [[amanojaku]] criador de travessuras, ela se torna um dos muitos [[youkai]] e [[Humano|humanos]] fortes para tentar impedir [[Seija Kijin]] no último dia. Ela usa Spell Cards que são consideradas impossíveis de se esquivar.

;''Antinomy of Common Flowers''
Em [[Antinomy of Common Flowers]], Miko se une a [[Byakuren Hijiri]] para investigar e resolver o incidente da Posse Perfeita. Eles também recebem assistência de [[Ichirin Kumoi]] e [[Mononobe no Futo]].

Miko faria um discurso antes do show das [[Irmãs Prismriver]]. Lá, ela encontra [[Yukari Yakumo]], que afirma que também está resolvendo o incidente da [[Posse Perfeita]]. Miko hesita em compartilhar os resultados de sua investigação, mas [[Byakuren Hijiri|Byakuren]] confia em [[Yukari Yakumo|Yukari]] e compartilha o que aprendeu sobre a [[Posse Perfeita]] Forçada. Em troca, [[Yukari Yakumo|Yukari]] diz à dupla sobre-humana que o cérebro por trás da [[Posse Perfeita]] aparecerá quando o show começar.

A dupla então encontra [[Joon Yorigami]] e [[Shion Yorigami]]. [[Joon Yorigami|Joon]] usa seu feitiço para trocar [[Shion Yorigami|Shion]] e [[Byakuren Hijiri|Byakuren]], e Miko é forçada a lutar com o deus da pobreza ao seu lado, destinado a perder.

===Literatura===
;''Wild and Horned Hermit, capítulo 18''
Durante o pessimismo que tomou conta da Vila Humana durante os eventos de [[Hopeless Masquerade]], Miko recebe a visita de [[Kasen Ibara]]. Miko se curva para ela, surpreendendo todos os presentes. Ela diz a [[Kasen Ibara|Kasen]] que embora ela nunca tenha procurado discípulos ativamente, eles vieram até ela de qualquer maneira porque idealizam o conceito de [[eremita]]. Kasen pergunta a ela por que ela se tornou uma [[eremita]] em primeiro lugar, e Miko simplesmente responde que ela queria superar sua própria humanidade. Ela repete os próprios pensamentos de [[Reimu Hakurei|Reimu]] sobre a necessidade de prestar serviço religioso para aqueles que perderam a esperança. Enquanto Miko se despede dela, ela menciona que pode sentir um grande poder, muito mais do que o dela, vindo de [[Kasen Ibara|Kasen]]. Kasen insiste que não tem discípulos; apenas alguns animais. Isso impressiona muito Miko, que considera ter animais como discípulos estar em outro nível de ter humanos como discípulos. Enquanto eles se separam, [[Kasen Ibara|Kasen]] insiste que ela se tornou uma [[eremita]] para se aproximar das pessoas, o que surpreende Miko.

==Habilidades==
{{hidden begin|title = Habilidades|titlestyle = background:#802248; text-align:center;}}
{{#lsth:Lista de Habilidades|[[Toyosatomimi no Miko]]}}
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==Spell Cards==
{{hidden begin|title = Spell Cards|titlestyle = background:#802248; text-align:center;}}
{{#lsth:Lista de Spell Cards/Touhou Project 2|[[Toyosatomimi no Miko]]}}
{{hidden end}}

==Informações Adicionais==
*A borboleta que Miko usa em alguns ataques provavelmente alude à [https://en.wikipedia.org/wiki/Zhuangzi_(book)#%22The_Butterfly_Dream%22 história do sonho da borboleta de Zhuangzi], uma das histórias de filosofia taoísta mais conhecidas.
*A mão esquerda de Miko parece ter sido desenhada incorretamente em [[Ten Desires]]. Seus dedos deveriam estar aparecendo enquanto o polegar deveria estar escondido. Basicamente, parece que ela tem duas mãos direitas. No entanto, se você considerar que o dedo da mão esquerda que o observador vê é um mindinho, tudo parece normal.
*Com sete [[Spell Card|Spell Cards]], Miko é a primeira chefe final desde que o sistema de [[Spell Card|Spell Cards]] foi introduzido para não ter cinco ou seis cartas mágicas (sem incluir as últimas [[Spell Card|Spell Cards]] de [[Kaguya Houraisan]]).
*Miko é a primeira e única personagem do jogo cuja idade exata e data de nascimento são conhecidas.
*Nas cartas de feitiços de Miko, o fundo apresenta o [https://pt.wikipedia.org/wiki/Horyu-ji Pagode de Cinco Andares de Hōryū-ji]. Hōryū-ji é um templo budista encomendado pelo Príncipe Shotoku.
*O grupo de homens ao lado de sua barra de espírito em [[Hopeless Masquerade]] é uma referência direta ao "Gaijin 4koma", mais conhecido como o meme "Reaction Guys" no mundo ocidental.
*Miko compartilha uma textura de fundo de feitiço com [[Okina Matara]].

==Perfis Oficiais==
{{hidden begin|title = [[Ten Desires]] - <tt>{{H:title|{{lang|ja|キャラ設定とエキストラストーリー}}|Configuração de Personagem e História Extra}}.txt </tt>|titlestyle = background:lightblue; text-align:center}}
{{Profile Quote
| image       =[[File:Th13Miko.png|200px|Toyosatomimi no Miko of Ten Desires]]
| text        =　○６面ボス　　聖徳道士

　　豊聡耳 神子（とよさとみみのみこ）<br/>
　　Toyosatomimi no Miko

　　種族：聖人<br/>
　　能力：十人の話を同時に聞く事が出来る程度の能力


　　馬小屋で生まれ、幼い頃から才覚を認められた天才であった。

　　やんごとなき生まれの彼女は、幼い頃から様々な訴えを聞く事があった。<br/>
　　どうせ理解できないだろうと思って、役人達の愚痴のようなものを投げかけられることも多かった。<br/>
　　しかし、神子はその全てを理解し、すぐに的確な指示を出すことが出来た。<br/>
　　その噂が世間に広まり、聖人として絶大な人気を得たようである。

　　彼女には天才ならではの葛藤があった。<br/>
　　「大地は神々の時代から変わらず、海は水を湛えている。<br/>
　　　何故、人間は死を受け入れなければならないのか」<br/>
　　次第に、彼女は死んでいく人間の運命に不満を持つようになった。



　　神子の評判を聞きつけた青娥は、この人ならば間違い無いと思い、道教を勧めにやってくる。

　　道教は自然崇拝であり、自然と一体になることで不老不死を実現することが出来る、そういう内容であった。

　　神子は心躍らされた。<br/>
　　それと同時に、その宗教ではいつまで経っても国が平定しない、と青娥に伝えた。<br/>
　　青娥は自分の願いを実現するためには国の政治などどうでも良いと思っていたが、神子はそうは考えなかったのだ。

　　青娥はならばこうしましょう、と言って、表向きは仏教を信仰する話を持ちかけた。仏教は殺生を禁じ、規律の厳しい宗教であると伝えると、神子はそれならば国は落ち着くであろう、と納得した。



　　神子は仏教を広めた。これは権力者以外が力を持たないようにする為である。その裏で、道教の研究を進めた。

　　その結果、超人的な能力を発揮し、様々な伝説を残したのは皆が知る事である。


　　そして、最終目的である不老不死の研究も怠らなかった。<br/>
　　丹砂など様々な稀少な鉱物を使う事もあった。それが彼女の体を蝕んだ。<br/>
　　本来不老長寿をもたらす筈の道術で体を壊してしまったのである。

　　神子は今の体のままでは持たないと思い、尸解仙になることを決意した。<br/>
　　尸解仙は一度死んで（もしくは死んだように見せかけて）、再び復活する秘術である。

　　しかし自分一人で実行するのを怖れた神子は、布都に話を持ちかけ、まず先に眠りについて貰うように話した。<br/>
　　布都は神子の力を信じ、実験台となったのである。死後、腐りもせずに眠り続けた布都を確認すると、自らも眠りについたのであった。



　　神子の計画では、国が仏教に限界を感じ聖人を求めた時に復活する予定であった。しかしその思惑ははずれ、仏教は千年以上もこの国を支配する。

　　仏教の力ある僧侶達は神子の霊廟を封じ続けた為、復活することが出来なかったのである。神子の企みは筒抜けであったのだ。

　　焦ることはない、いつ復活しても良いと眠り続けた神子であった。そして復活の時がようやく来たのである。

　　その理由は、彼女の伝説が全て作り物であると言われ始めた事による。<br/>
　　今現在では超人的な能力を持つ人間が居なくなってしまい、彼女の偉業は全て虚構だと思われても仕方ないことであろう。

　　それにより彼女は霊廟ごと幻想郷に移動した。その時、幻想郷にはお寺が存在しなかったため、いつでも復活出来る準備が整ったのだ。

　　しかし、そのタイミングで新しいお寺が出来てしまう。<br/>
　　しかも狙ったかのように霊廟の真上にである。

　　それが命蓮寺だった。

　　神子は再び仏教の僧侶によって押さえつけられてしまうのか。<br/>
　　それとも僧侶と戦うのだろうか。

　　その昔、物部（古の神々）と蘇我（仏教）が死闘を繰り広げたように。
| translation = ○ Chefe do Estágio 6　　'''Shoutoku Taoist'''

<br/>
Toyosatomimi no Miko

Espécie: Santa<br/>
Habilidade: Ouvir dez pessoas ao mesmo tempo



Nascida em um estábulo, ela foi reconhecida como um gênio desde cedo.<br/>
<br/>
Nascida em uma posição elevada, ela ouviu muitas reclamações quando era jovem.<br/>
As pessoas soltavam suas línguas ao redor dela, presumindo que ela não seria capaz de entendê-los, então ela ouvia muitos resmungos inúteis de servos e tal.<br/>
No entanto, Miko foi capaz de entendê-los - e fornecer conselhos muito específicos imediatamente.<br/>
Rumores sobre ela se espalharam por todo o país, e ela ganhou enorme popularidade como santa.

Ela tinha seus próprios problemas como gênio.<br/>
"A terra não mudou desde a era dos deuses, e os mares ainda estão cheios até a borda.<br/>
Por que os humanos devem ser forçados a aceitar a morte?"<br/>
Ela ficou insatisfeita com seu destino de que, como humana, acabaria morrendo.



Seiga, que ouviu os rumores sobre Miko, estava confiante de que havia encontrado a pessoa que procurava e veio espalhar o taoísmo para ela.

O taoísmo era essencialmente a adoração da natureza e, ao se tornar um com a natureza, poderia conceder imortalidade a seus seguidores.

O coração de Miko dançou de alegria.<br/>
Ela também disse a Seiga que sua fé nunca poderia levar a um governo forte sobre um país.<br/>
Seiga não se importava com a política nacional, desde que pudesse promover seus próprios objetivos, mas Miko tinha uma visão diferente.

Nesse caso, recomendou Seiga, ela deveria fingir que se tornara budista. Quando Miko soube que o budismo era um credo estrito que proibia o assassinato, ela determinou que seria um bom meio para acalmar a nação e o aceitou.


Miko espalhou o budismo por todo o país, a fim de garantir que aqueles sem poder político não ganhassem poder. Nas sombras, ela desenvolveu seus próprios experimentos com o taoísmo.

Como resultado, ela obteve habilidades sobre-humanas e deixou para trás uma série de lendas com as quais todos estão familiarizados.


Ela não negligenciou seu trabalho em direção ao seu objetivo final de imortalidade.<br/>
Ela recorreu ao uso de vários materiais inusitados, como o cinábrio.
Isso arruinou seu corpo.<br/>
Ela havia destruído sua saúde por causa do próprio taoísmo que pretendia conceder sua imortalidade.

Pensando que seria incapaz de esperar o suficiente com o estado em que seu corpo estava, Miko decidiu se tornar uma shikaisen.
Essa era uma técnica secreta na qual ela morreria (ou faria parecer que havia morrido) e ressuscitaria.

No entanto, com medo de se submeter ao procedimento sozinha, ela procurou Futo e a convenceu a dormir primeiro.<br/>
Acreditando no poder de Miko, Futo se tornou sua cobaia. Assim que Miko confirmou que, após a morte, Futo continuou a dormir sem decair, Miko foi dormir sozinha.



Miko planejou despertar quando a nação se sentisse limitada por seus preceitos budistas e sentisse a necessidade de um santo. No entanto, ela
os cálculos deram errado e a nação foi controlada pelo budismo por mais de mil anos.

Como os monges budistas continuaram a colocar selos no mausoléu de Miko, ela não conseguiu ressuscitar. O plano de Miko foi frustrado.

Miko julgou que não precisava se apressar e poderia ressuscitar a qualquer momento, e assim continuou dormindo. Finalmente, chegou a hora de sua ressurreição.

O gatilho foi um boato de que as lendas sobre ela foram todas fabricadas. Como, nos tempos modernos, não havia mais pessoas
com poderes sobre-humanos, não era de surpreender que as histórias de suas façanhas fossem vistas como simples mentiras.

Como resultado, seu mausoléu acabou em Gensokyo. Como não havia templos em Gensokyo naquela época, ela se preparou para que sua ressurreição ocorresse sempre que sentisse que era necessário.

Por algum tempo, porém, um novo templo foi construído.<br/>
E, seja por plano ou por acaso, foi construído diretamente sobre seu mausoléu.

Aquele era, claro, o Templo Myouren.

Será que Miko se deixaria segurar por um monge budista mais uma vez?<br/>
Ou ela lutaria contra aquele monge?

Uma luta como as batalhas entre o clã Mononobe (dos antigos deuses) e
o clã Soga (dos budistas) lutou várias vezes há tanto tempo?
}}
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{{hidden begin|title = [[Hopeless Masquerade]] - [http://tasofro.net/touhou135/index.html Site Oficial]|titlestyle = background:lightblue; text-align:center}}
{{Profile Quote
| image = [[File:Th135_Miko1.png|200px|Toyosatomimi no Miko HM]]
| text =宇宙を司る全能道士　豊聡耳神子

人間の心から希望が失われている。<br />
そう感じた神子は自らが希望となり、世界を救おうと考えた。<br />
その為にはまず、邪魔な同業者を倒して<br />
人心を掌握しなければならない。<br />
神子は幻想郷で一番古い宗教施設を訊ねた。

特技　天職の為政者

人気を獲得するたびに観客の欲を吸収していき、<br />
たくさんの欲を吸収するとあらゆる攻撃が強化されます。<br />
逆に人気が喪失すると集めていた欲も放出され、<br />
欲を失いすぎると攻撃が普段よりも貧弱になってしまうので、<br />
人一倍衆目に気を使う必要があります。

ラストワード　詔を承けては必ず鎮め

全仙力と観客から集めた人気を勺に乗せ、<br />
巨大な光剣と化して戦場を叩ききります。<br />
攻撃範囲はフィールド中央周辺に限られますが、<br />
光剣はグレイズもガードもできず、<br />
間合いの内であれば全てを捻じ伏せることができます。
| translation =
'''Taoista Todo-Poderosa que Controla o Cosmos, Toyosatomimi no Miko'''

A esperança desapareceu dos corações dos humanos.<br />
Miko, que percebeu que isso estava acontecendo, procurou salvar o mundo tornando-se ela mesma a esperança deles.<br />
Para fazer isso, primeiro ela teria que derrotar aqueles indivíduos incômodos em seu próprio ofício,<br />
e então apoderar-se dos corações dos humanos para si mesma.<br />
Miko procurou a religião mais antiga de Gensokyo.<br />

'''Habilidade especial: Estadista Divinamente Nomeada'''

Sempre que Miko ganha popularidade, ela absorve os desejos do público.<br />
Quando ela absorve muitos desses desejos, cada ataque é fortalecido.<br />
Por outro lado, quando sua popularidade diminui, os desejos coletados são liberados;<br />
se muitos desses desejos forem perdidos, seus ataques se tornarão ainda mais fracos do que o normal,<br />
então há uma necessidade acima de outros personagens de ser o centro das atenções.<br />

'''Última Palavra: Atenda aos Comandos Imperiais com Cuidado Absoluto'''<ref>Uma referência ao Artigo III da [http://en.wikisource.org/wiki/Seventeen-article_constitution Constituição de dezessete artigos] escrita por [https://pt.wikipedia.org/wiki/Shotoku_Taishi Shōtoku Taishi].</ref>

Colocando todo o seu poder de eremita e a popularidade reunida do público em seu shaku,<br />
ela transforma o shaku em uma enorme espada de luz que destrói completamente o campo de batalha.<br />
Embora o alcance do ataque esteja confinado ao centro do campo,<br/>
sua espada de luz não pode ser roçada nem guardada,<br />
então, se você estiver dentro desse intervalo, pode derrubar tudo.<br />
}}
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{{hidden begin|title = [[Urban Legend in Limbo]] - [http://tasofro.net/touhou145/chara2.html Site Oficial]|titlestyle = background:lightblue;text-align:center}}
{{Profile Quote
| image = [[File:Th145Miko.png|200px|Toyosatomimi no Miko ULiL]]
| text ='''怪奇！二色マント魔人'''

'''豊聡耳神子'''

'''オカルト名　「赤マント青マント」'''

打撃、射撃ともにそつなくこなす万能キャラ。 <br/>
というのは世を忍ぶ仮の姿。 <br/>

オカルトアタック「赤が欲しいか青が欲しいか」が <br/>
敵に命中すると 相手に赤か青かの選択を迫り、 <br/>
赤は打撃が、青は射撃が強化される <br/>
この強化状態を活かして相手を攻め立てるのが <br/>
本分のキャラ。 <br/>
| translation='''Bizarro! O Demônio do Manto de Duas Cores'''

'''Toyosatomimi no Miko'''
 
'''Nome Oculto "Capa Vermelha, Capa Azul"'''

Um personagem polivalente que combina perfeitamente ataques físicos e projéteis; tal é a identidade temporária com a qual ela se esgueira por este mundo.<br>

Quando seu ataque oculto, "Você quer vermelho ou azul?" atinge o oponente, apresenta as opções de vermelho ou azul, onde o vermelho aumenta o poder de ataque e o azul aumenta o poder do projétil. Utilizar esse estado aprimorado e dominar o oponente é o dever desse personagem.
}}
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{{hidden begin|title = [[Antinomy of Common Flowers]] - [http://tasofro.net/touhou155/chara6.html Site Oficial]|titlestyle = background:lightblue;text-align:center}}
{{Profile Quote
| image = [[File:Th145Miko.png|200px|Toyosatomimi no Miko AoCF]]
| text =全能で人の為に動く道士

豊聡耳神子<br/>

「お前には怨みは無いが<br/>
　実験台になって貰うぞ」<br/>

現代に復活した偉人であり道士<br/>

完全憑依異変を追うため商売敵と手を組む<br/>
その目的は「もう一つの完全憑依」の謎を解くためである<br/>

オカルト必殺技で打撃強化と射撃強化の戦闘スタイルに変わるが<br/>
その選択は相手次第、向こうが望む恐怖を与えよう<br/>
| translation='''Taoísta Todo-Poderosa que Trabalha para o Povo'''

'''Toyosatomimi no Miko'''<br/>

''"Não tenho nada contra você pessoalmente,''<br/>
''mas deixe-me usar você como cobaia."''<br/>

Uma figura renomada e taoísta, que foi trazida de volta à vida nos dias modernos.<br/>

Para descobrir a verdade sobre o incidente da Posse Perfeita, ela dá as mãos a seu rival de negócios.<br/>
Seu objetivo: resolver o mistério da "''outra'' Posse Perfeita".<br/>

Seu estilo de luta muda com base em seu Movimento Especial Oculto, que fortalece seu corpo a corpo ou seus projéteis. A escolha, entretanto, está nas mãos do oponente; conceda-lhes o terror que desejarem.<br/>
}}
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