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Toyosatomimi no Miko

Fonte: Touhou Wiki
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とよさとみみ の こ
豊聡耳 神子
Toyosatomimi no Miko
tojosatomʲimʲi no mʲiko
Th145Miko.png
Informação
Espécie Santa, Eremita
Habilidades

Habilidade de ouvir dez pessoas ao mesmo tempo, ouvir os desejos humanos

Ocupação Desconhecida
Localização

Senkai / Palácio dos Sonhos Grande Mausoléu

Toyosatomimi no Miko (豊聡耳 神子) é uma santa que nasceu com um grande intelecto. Ela se interessou pelo Taoísmo após ouvir sobre ele por Seiga Kaku, já que ele fornecia imortalidade e uma força sobre-humana. Miko tomou os passos de um shikaisen; porém, ela tinha medo de se submeter a esse processo sozinha, então, usou Mononobe no Futo como sua cobaia no teste. Sua ressureição foi prevenida por monges Budistas e, em seguida, um templo pousou sobre seu mausoléu. Eventualmente, ela conseguiu reviver durante Ten Desires. Contraria à vida debaixo de um templo, ela criou seu próprio "mundo dos eremitas", Senkai.

Informações Gerais

Personalidade

Miko é caracterizada como sendo "surpreendentemente casual" e frequentemente faz piadas. Embora ela seja uma eremita imortal, ela ainda tende a se envolver em assuntos seculares por causa de suas origens como governante. Durante o combate, no entanto, ela não mostra nenhum sinal de fraqueza e é aparentemente capaz de ver através de seus oponentes. Como Eremita, ela não se preocupa em ensinar suas técnicas aos muitos que querem se tornar seus discípulos, e simplesmente os usa como servos e mensageiros. Ela é cooperativa e amigável com os humanos em geral. Devido à sua habilidade, no entanto, ela pode não ser capaz de ouvir conversas de pessoas.

Em Symposium of Post-Mysticism, Miko expressou interesse em atuar como uma "administradora" da Vila Humana para evitar o colapso de sua sociedade, mas recuou quando lhe disseram que não era necessário.

Quando fala, em primeira pessoa, ela usa a palavra "watashi" (私, "eu") na primeira pessoa e "kimi" (君, "você") na segunda. Também parece que ela usa "anata" (貴方 "você") para aqueles que reconhecem seu verdadeiro poder. Como ela é uma santa, seria apropriado que ela fosse educada em geral. Ela se desculpou por ser indelicada com Reimu Hakurei quando lutou contra ela e convidou Reimu para sua casa em Senkai.

Ocupação

Miko é uma Eremita que vive em Senkai. Embora ela aparentemente tenha discípulos, ela não os ensina seus métodos, mas os trata como servos. Seu principal objetivo é alcançar a imortalidade e, eventualmente, tornar-se um celestial. Ela demonstrou interesse em se tornar uma líder para a sociedade humana como visto em Symposium of Post-Mysticism, onde coincidentemente o surgimento de um líder na Aldeia Humana é visto como a maior ameaça ao equilíbrio de Gensokyo para a sociedade youkai como mencionado por Aya em Forbidden Scrollery e possivelmente referindo-se a Miko.

Posses

A espada que Miko segura é assumida ser a Shichi-sei ken (七星剣), ou em português, Espada de Sete Estrelas, uma espada de fabricação chinesa originalmente pertencente a seu homônimo, que foi influenciada pelo taoísmo. É uma das duas espadas pelas quais o Príncipe Shoutoku era considerado famoso.

Sua arma principal é uma shaku, que também é comumente associado ao Príncipe Shoutoku.

Habilidades e Força

Ouvir dez pessoas ao mesmo tempo

Como afirmado acima, o Príncipe Shoutoku - segundo a lenda - era tão inteligente que conseguia entender dez pessoas que o questionavam ao mesmo tempo e responder a cada uma delas com respostas perfeitas. Isso é apontado por seu nome, "Toyosatomimi". Por causa dessa habilidade, as orelhas de Miko são extremamente sensíveis, levando-a a usar protetores de ouvido.

Miko, que vem de uma família nobre, desde muito jovem ouviu muitos resmungos de funcionários do governo ao seu redor. Embora alguém possa pensar que normalmente ninguém é capaz de entender tais funcionários do governo, ela entendeu tudo e foi capaz de dar instruções precisas a eles. O mencionado acima tornou-se assim um boato que se espalhou por toda a sociedade, e assim ela ganhou uma enorme popularidade como santa.

Além dessa habilidade, que ela adquiriu através da fé que recebeu como Príncipe Shoutoku durante seu longo sono, ganhou a habilidade de ouvir os desejos de outras pessoas. Ao ouvir os "dez desejos" do outro simultaneamente, ela obtém uma percepção da personalidade, motivos e identidades de cujos desejos ela ouve e, portanto, é capaz de saber tudo sobre a outra pessoa; embora, originalmente, tal ato não fosse possível antes. Este poder é referenciado pelo título do jogo, Ten Desires. No entanto, essa habilidade não é todo-poderosa, pois ela tem problemas para analisar aqueles que inerentemente carecem de um ou mais dos dez desejos. No caso de Youmu Konpaku, que – por irregularidade – carece de dois desejos; isso se deve ao fato de ser um meio-fantasma que não tem desejo de vida nem de morte, então Miko é incapaz de entendê-la completamente. Ela também não consegue ler Koishi Komeiji.

Em uma nota relacionada, apesar de ter essa habilidade, ela fundamentalmente não ouve as conversas das pessoas. É provável que, ao ouvir os desejos do outro, pareça que ela ouviria as conversas dos outros com a crença de que ela já entende o outro e que o conteúdo e o fluxo da conversa já foram autocompletados. Assim, no estágio 6 de Ten Desires, no momento em que o personagem principal se encontra com ela, por sua habilidade ela ganha entendimento, e sem consentimento ou recusa avança a conversa. Ela entendeu Reimu, Marisa e Sanae quando se encontraram, mas conversou com Youmu baseado completamente em um mal-entendido. Embora Youmu tente apontar e contar sobre sua verdadeira natureza, ela não ouve nada e simplesmente fala mais como deseja.

Habilidades como eremita

Miko treina magia taoísta, parecendo favorecer feitiços com temas de luz e espadas. Ela exibiu uma série de habilidades tipicamente associadas aos eremitas, incluindo movimentos shikuchi (com a ajuda de sua capa). Durante o cenário da Reisen em Urban Legend in Limbo, ela também foi capaz de quebrar o feitiço da Kaguya Houraisan, que tornava o corredor dentro de Eientei interminável. De acordo com Miko, como o feitiço da Kaguya conectou lacunas minúsculas no espaço-tempo, ela o neutralizou usando uma arte eremita que absorve o espaço.

Ouvir os desejos humanos

Miko demonstrou a habilidade de atrair e absorver desejos de seu entorno (geralmente na forma de espíritos vulgares) para aumentar seu poder. Em Hopeless Masquerade, isso assume a forma de um medidor de popularidade secundário, aumentando ou reduzindo suas estatísticas, dependendo da opinião da multidão sobre ela. Não está claro se essa habilidade está relacionada ao seu status de santa e/ou deusa, ou simplesmente uma extensão de sua habilidade de ouvir desejos.

Passado

Toyosatomimi no Miko, ilustrada em Ten Desires

Toyosatomimi no Miko é a verdadeira identidade do Príncipe Shoutoku, um político e defensor do budismo no século VI. Segundo seu perfil, ela nasceu em um estábulo, e desde muito jovem foi reverenciada como um gênio, capaz de dar conselhos a pessoas bem mais velhas que ela. Ela estava empenhada em exibir seus talentos e habilidades, mas por causa de sua genialidade, ela estava insatisfeita. Ela considerou: "A terra não mudou desde a era dos deuses e os mares ainda estão cheios até a borda. Por que os humanos devem ser forçados a aceitar a morte?" Após essa consideração, no entanto, ela acabou se voltando contra seu destino natural como humana - eventualmente morrer.

Ela foi então abordada por Seiga Kaku, uma eremita que ouviu falar do boato de Miko e lhe ensinou os caminhos do taoísmo. Ela ficou encantada ao ouvir que era uma religião que representava a verdadeira imortalidade, mas também transmitiu a Seiga que o taoísmo não era uma religião adequada para governar um país.

Traçaram então um plano: como o taoísmo não é suficiente para acalmar os problemas de todo um povo, ela assumiu a aparência de defensora do budismo, que pregava a paz. Seiga propôs o remédio de que ela teria a aparência externa de ter fé no budismo, uma religião que tem regras rígidas contra o assassinato de qualquer tipo de vida. Aceitando a condição de que, desta forma, o país estaria estável.

Com o passar do tempo, ela progrediu em seu estudo do taoísmo. Como outras pessoas de influência política depositaram fé no budismo, de acordo com sua própria instrução no taoísmo, ela demonstrou habilidades sobre-humanas e realizou feitos tão irreais que, nas gerações futuras, contos fictícios relacionados a ela se tornaram bem conhecidos. As lendas que ela deixou para as gerações futuras tinham esse tipo de bastidores.

Miko não negligenciou seu objetivo final de alcançar a verdadeira imortalidade, mas no processo, o cinábrio (sulfeto de mercúrio, uma substância venenosa) que deveria trazer a imortalidade, arruinou seu corpo. Ela decidiu que não seria capaz de segurar seu corpo assim e decidiu se tornar uma shikaisen. No entanto, Miko estava com medo de implementar isso sozinha. Para testá-lo, ela pediu a Mononobe no Futo - embora eles fossem inimigos na superfície - e Tojiko para reviver. Portanto, ela esperava que Futo fosse dormir primeiro.

Depois que Futo continuou a dormir sem decair, Miko realizou o ritual em si mesma. Seu plano era despertar assim que a nação superasse o budismo, eles esperavam seu renascimento no tempo de buscar a santidade. Infelizmente para ela, o budismo dominou o povo japonês por mais de mil anos. Na verdade, como os monges budistas repetidamente selaram o mausoléu de Miko com o poder do budismo, ela não conseguiu reviver. Seu plano foi frustrado.

Como não havia necessidade de pressa, ela continuou esperando até o momento de sua ressurreição. As pessoas em geral começaram a não acreditar nas façanhas que Miko havia realizado. Atualmente, definitivamente não há poderes ilusórios como humanos que exibem habilidades sobre-humanas, então era inevitável que suas façanhas fossem suspeitas de serem fictícias.

No entanto, devido a essa negação da ilusão, ela e o mausoléu se mudaram para Gensokyo. Quando Miko finalmente estava prestes a ser ressuscitada, foi depois que todo o mausoléu foi transportado para Gensokyo. Não havia templos, então sempre foi possível para ela se preparar para o avivamento. No entanto, naquele momento, um templo budista foi construído no topo do mausoléu para evitar sua ressurreição, tanto devido ao mau momento quanto porque o sacerdote principal do templo concluiu que poderosos governantes humanos como ela seriam perigosos para os youkai. Felizmente, o ato fez mais para reanimá-la do que de outra forma; o mausoléu foi finalmente quebrado e os espíritos divinos que foram atraídos para Miko transbordaram por Gensokyo.

Design da Personagem

Origem

Toyosatomimi no Miko é a encarnação dos contos fictícios do Príncipe Shoutoku (聖徳太子 Shoutoku Taishi, lit. "Príncipe Virtude"), nome verdadeiro Príncipe Umayado (厩戸皇子), que foi um lendário regente e figura política do período Asuka, vivendo de 7 de Fevereiro de 574 até 8 de Maio de 622. Ele teria nascido em frente a um estábulo de cavalos, sendo chamado de Umayado, lit. "Príncipe da Porta do Estábulo" como resultado. Ele foi crucial na propagação do budismo no Japão e, segundo o folclore, podia compreender dez conversas simultâneas, como seu homônimo do Touhou Project. Por causa disso, ele também foi chamado de Toyosatomimi (豊聡耳 lit. "orelhas abundantes e inteligentes") no início, o que logo seria pronunciado como Toyotomimi para o mesmo kanji. Ele acabou sendo reconhecido por suas contribuições e era visto como algo como um santo, mas alguns relatos de sua vida também foram objeto de críticas e debates.

Nome

Seu nome completo é Toyosatomimi no Miko. Seu nome é derivado principalmente de dois nomes dados ao Príncipe Shoutoku dados no Nihon Shoki, Umayato-no-toyotomimi-no-miko (厩戸豊聡耳皇子) e Umayato-no-toyotomimi-no-mikoto (厩戸豊聡). O sufixo do primeiro nome, "miko" (皇子、皇女), era um título usado para crianças da nobreza na corte de Yamato; o segundo, "mikoto" (尊、命) é um sufixo ligado aos nomes de deuses e alguma nobreza. Pode ser por isso que o primeiro caractere em seu primeiro nome é (神), que significa "deus" Também pode derivar de shinsen (神仙), um termo para imortais taoístas, ou de shinrei (神霊), os espíritos divinos que aparecem em [Ten Desires]. O significado de "toyotomi", que também pode ser lido como "toyosatomimi", é descrito na seção anterior.

Ela também é conhecida como "Taishi-sama" (太子様) por seus seguidores, do título mais conhecido de Shoutoku. Embora geralmente traduzido como "Príncipe Herdeiro", taishi (太子) denota apenas um herdeiro perto de um trono, não especificamente um herdeiro masculino. (Talvez por coincidência, a única mulher historicamente a usar o título foi a Imperatriz Kouken, conhecida como Imperatriz Shoutoku durante seu segundo reinado.)

Design

Na arte oficial de Ten Desires, Miko tem cabelos loiros muito claros, quase platinados, estilizados como chifres ou orelhas, além de olhos cinzentos. Ela usa um capacete roxo que foi descrito como fones de ouvido e/ou protetores de ouvido. Eles carregam o caractere chinês que significa "Harmonia" (和 wa), que foi usado como nome do Japão antigo (Wa). Suas roupas são um vestido roxo sob um colete branco com enfeites elaborados. As cores usadas em seu vestido referem-se ao Twelve Level Cap and Rank System: uma famosa conquista política que ela (= Príncipe Shoutoku) fez ("violeta" [Grande Virtude] representa o 1º nível e "roxo" [Menor Virtude] o 2º nível .). Ela segura um shaku e carrega uma espada que se supõe ser a Espada de Sete Estrelas (七星剣 Shichi-sei ken) - uma espada taoísta conhecida por ser usada pelo Príncipe Shoutoku.

No final de Ten Desires de Sanae, é mostrado que o Príncipe Shotoku é historicamente visto como um homem barbudo, já que seu rosto está em notas de ienes antigos. Sanae não consegue descobrir o motivo dessa discrepância, embora o fato de ela estar usando um livro de história do ensino fundamental para pesquisá-lo provavelmente não tenha ajudado.

Na arte oficial de Hopeless Masquerade, ela também usa uma grande capa com colarinho. É colorido de roxo claro e vermelho brilhante, respectivamente, no lado externo e no verso. Uma linha amarela é desenhada junto com o final da superfície externa. Já mencionado acima, o roxo é uma cor elegante e autêntica, permitida apenas para nobres de níveis absolutamente elevados. O amarelo também é uma cor nobre; é originalmente o símbolo do imperador na tradição chinesa antiga, que foi adotada no sistema aristocrata durante a era do príncipe Shoutoku.

Em Symposium of Post-mysticism, ela é descrita como tendo ouvidos aguçados, que estão sob seus fones de ouvido.

Jogos

Ten Desires

Miko é a chefe final de Ten Desires, aparecendo para o personagem principal assim que eles entram no Palácio dos Sonhos Grande Mausoléu. Todas as personagens parecem lutar contra ela sem motivo, mas Miko dá as boas-vindas à batalha para ajudar em sua ressurreição. Durante a luta, ela chama Mononobe no Futo e Soga no Tojiko para ajudá-la.


Jogando com a Reimu: Miko olhou para o passado de Reimu e determinou que ela é uma inimiga, porque ela é uma "amiga" dos monges que a manteriam selada. Eles acabam lutando sem motivo real. No final normal de Reimu, ela aparece para Reimu e Marisa saindo do chão; ela se desculpa com eles e as convida a visitá-la sempre que quiserem. Eles então voltam para o Mausoléu e Reimu fica impressionada.

Jogando com a Marisa: Marisa percebe que Miko é quem reuniu todos os espíritos divinos. Miko diz a Marisa que ela nunca conseguiu controlar seus próprios desejos, e as duas começam a brigar.

Jogando com a Sanae: Enquanto Sanae se pergunta sobre o nome Mononobe, que ela acha que já ouviu antes, Miko explica que o clã Mononobe era seu inimigo. Ela se apresenta como Príncipe Shoutoku e convida Sanae para lutar com ela.

Jogando com a Youmu: Quando Miko conhece Youmu, ela observa que lhe faltam dois dos "dez desejos" - apego à vida e inveja da morte. Miko a confunde com uma eremita por causa disso e pede uma batalha para que os dois sejam revividos.

Spin-offs

Hopeless Masquerade

Miko é um dos principais proponentes religiosos em Hopeless Masquerade, junto com Reimu Hakurei e Byakuren Hijiri; ela representa o taoísmo. Ela aparece nas rotas dos outros personagens frequentemente como uma oponente principal. Em seu próprio enredo, depois de derrotar facilmente Reimu, Marisa e Ichirin Kumoi, ela enfrenta Byakuren. Depois de dizer a ela o que é um falso budismo, Miko a derrota, finalmente conquistando o coração das pessoas, que ela promete devolver. No entanto, antes que ela devolva a esperança ao povo, um doppelganger aparece e convoca uma multidão falsa. Depois que Miko a derrotou, ela revelou ser Mamizou Futatsuiwa.

A esta altura, após a luta violenta, Miko perdeu toda a fé, mas após derrotá-la novamente, Mamizou Futatsuiwa explica que alguém está drenando as emoções da Vila dos Humanos à noite. Miko vai lá e encontra Hata no Kokoro, a culpada. Miko reconhece suas máscaras como pertencentes a Hata no Kawakatsu e especula que elas se tornaram tsukumogami. Essas máscaras se fundiram para formar o youkai, Kokoro. Miko se oferece para criar uma nova Máscara da Esperança para ela resolver o incidente, já que foi ela quem fez suas máscaras em primeiro lugar. Após os acontecimentos, Miko conversa com Reimu sobre as máscaras e a manipulação das emoções ocorridas. Miko fez uma nova máscara à sua imagem para Kokoro, em parte para avançar no conflito religioso. Com isso, o incidente deve ser resolvido.

Impossible Spell Card

Depois de aparentemente ler o jornal de um tengu sobre um amanojaku criador de travessuras, ela se torna um dos muitos youkai e humanos fortes para tentar impedir Seija Kijin no último dia. Ela usa Spell Cards que são consideradas impossíveis de se esquivar.

Antinomy of Common Flowers

Em Antinomy of Common Flowers, Miko se une a Byakuren Hijiri para investigar e resolver o incidente da Posse Perfeita. Eles também recebem assistência de Ichirin Kumoi e Mononobe no Futo.

Miko faria um discurso antes do show das Irmãs Prismriver. Lá, ela encontra Yukari Yakumo, que afirma que também está resolvendo o incidente da Posse Perfeita. Miko hesita em compartilhar os resultados de sua investigação, mas Byakuren confia em Yukari e compartilha o que aprendeu sobre a Posse Perfeita Forçada. Em troca, Yukari diz à dupla sobre-humana que o cérebro por trás da Posse Perfeita aparecerá quando o show começar.

A dupla então encontra Joon Yorigami e Shion Yorigami. Joon usa seu feitiço para trocar Shion e Byakuren, e Miko é forçada a lutar com o deus da pobreza ao seu lado, destinado a perder.

Literatura

Wild and Horned Hermit, capítulo 18

Durante o pessimismo que tomou conta da Vila Humana durante os eventos de Hopeless Masquerade, Miko recebe a visita de Kasen Ibara. Miko se curva para ela, surpreendendo todos os presentes. Ela diz a Kasen que embora ela nunca tenha procurado discípulos ativamente, eles vieram até ela de qualquer maneira porque idealizam o conceito de eremita. Kasen pergunta a ela por que ela se tornou uma eremita em primeiro lugar, e Miko simplesmente responde que ela queria superar sua própria humanidade. Ela repete os próprios pensamentos de Reimu sobre a necessidade de prestar serviço religioso para aqueles que perderam a esperança. Enquanto Miko se despede dela, ela menciona que pode sentir um grande poder, muito mais do que o dela, vindo de Kasen. Kasen insiste que não tem discípulos; apenas alguns animais. Isso impressiona muito Miko, que considera ter animais como discípulos estar em outro nível de ter humanos como discípulos. Enquanto eles se separam, Kasen insiste que ela se tornou uma eremita para se aproximar das pessoas, o que surpreende Miko.

Habilidades

Spell Cards

Informações Adicionais

  • A borboleta que Miko usa em alguns ataques provavelmente alude à história do sonho da borboleta de Zhuangzi, uma das histórias de filosofia taoísta mais conhecidas.
  • A mão esquerda de Miko parece ter sido desenhada incorretamente em Ten Desires. Seus dedos deveriam estar aparecendo enquanto o polegar deveria estar escondido. Basicamente, parece que ela tem duas mãos direitas. No entanto, se você considerar que o dedo da mão esquerda que o observador vê é um mindinho, tudo parece normal.
  • Com sete Spell Cards, Miko é a primeira chefe final desde que o sistema de Spell Cards foi introduzido para não ter cinco ou seis cartas mágicas (sem incluir as últimas Spell Cards de Kaguya Houraisan).
  • Miko é a primeira e única personagem do jogo cuja idade exata e data de nascimento são conhecidas.
  • Nas cartas de feitiços de Miko, o fundo apresenta o Pagode de Cinco Andares de Hōryū-ji. Hōryū-ji é um templo budista encomendado pelo Príncipe Shotoku.
  • O grupo de homens ao lado de sua barra de espírito em Hopeless Masquerade é uma referência direta ao "Gaijin 4koma", mais conhecido como o meme "Reaction Guys" no mundo ocidental.
  • Miko compartilha uma textura de fundo de feitiço com Okina Matara.

Perfis Oficiais

  1. Uma referência ao Artigo III da Constituição de dezessete artigos escrita por Shōtoku Taishi.